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当代名人全意识学服务中心时事公告(41号)

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发表于 2020-5-27 13:17:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
当代名人全意识学服务中心时事公告41号)
俄华智库  中国芬笙山人工作室(宣)

司马南“主义症状”与批判(仅供“内参”)
——山下美智子

当代人中国人,“西化”、民粹、好主义。如:社会主义、资本主义、科学主义。

  主义与政治目的
  尽管社会主义代表苏联,在1991年解体;资本主义代表美国,在2017年“炮舰”三连撞中“战败”; 以自我为中心的科学主义代表何祚庥、司马南在中国,也已被中医、气功等“伪科学”彻底“制服”。但“毛左”,司马南为首的黑恶“五毛党”西化分子,仍还嘴硬口服心不服,因此“司马南主义”应运诞生。也因此,司马南“主义”症状+科学+真理?=不同“政见”+不同政治“目的”主义者=“毛左”+“五毛党”
  美国仍在“美国第一、美国伟大”;中国仍有司马南、张清沾沾自喜,并当然以此为荣,为姓社、姓资、“伪科学”誓死“招魂”。何祚庥、司马南、张清仍想借“西化”、“伪科学”,来进行西化的“启蒙”与科普,“教育”人民。
  司马南是公众人物其“毛主义”的政治目的,归根结底是“从毛到习”,让中国回到“三年自然灾害、文革“时代”。”不料遇到已有几千年历史的中医、气功界,死不悔改的“伪科学”,还有小崔、老毕。结果何祚庥、张清、司马南脱裤”出丑,全部暴光是不用别人嘲笑,“每个人都会觉得很自己“搞笑”。比如:司马南用“伪科学”,做学术“魔术”报告;政治目的:从“毛到习”;精华只有司马南才能“救中国”等等“轮子功”魔术;主义五毛党“社会主义”,
  全中国讲主义,司马南 是“五毛党”火候独到、水平最高、炉火纯青。这家伙皮厚,公开骗人,口口声声让中国回到三十、五十、七十年前的毛主义时代。事实特狡猾、却是爱美国万恶“垂死”的资本主义,去“腐化”进行堕落的“幸福”生活,哪怕被夹头、“下地狱”也去。是现行不要脸、要钱、不要命死不悔改的流氓!
  为了标榜,自己的“主义”正确与司马南“思想” 和代表毛伟大,用真理“救”全国人民,借东风“出山”用此打击中医、气功,小崔、老毕等“政敌”。数十年司马南事实从不干好事,是“打手”、是黑恶、凶恶的职业“杀手”。“流氓”大师“很辛苦”,数十年大江南北,太平洋两岸流窜,自我感觉不错。呈现在大师脸上(看照片!)的不是谦卑,是凶恶!只精通与善于置人于“死地”。数十万中医师,因司马南成为“伪科学”工作者。中毒粉丝不少,如:对不起,难道老梁是司马南“主义”的忠实“信徒”?象司马南也是无所不知有“特异功能”的气功“大师”。

 启蒙与神圣
  霍克海默与阿多诺的《启蒙辩证法》认为:“神话把非生命变成生命,启蒙则把生命变成非生命”。司马南“行凶”几十年的结果,“精通”把全国有生命的中医、气功,变成无生命的司马“伪科学”,全国只有昏了头的“老梁”,才会“点赞”与信司马南,并因此让司马南成为神话。
  神话意味着神性,象征神圣;启蒙意味着平凡,象征普罗大众。社会主义的核心价值为公有制;资本主义的核心价值是私有制。欧、美代表资本主义,苏、中代表社会主义。苏联已经消亡,美国极凶恶,人见人怕仍是当代世界主流。当代世界主流资本主义,1991年开始,已彻底战胜“社会主义”?但不包括“司马南主义” 这人很厉害,很“毛左”!(与社会主义无关!),
  司马南仍想可以代表当代中国主流的“政情”、国情、民粹,仍从骨子里喜欢美“帝国”主义,仍恨中华民族讨厌中国。比如敢在“美帝”面前“反常”说不吗?因此是卖国贼。混蛋!属司马南当代中国“主义”最高流氓水平。因此习主席新时代,仍沿用司马南“主义”做中国社会主义“科普”小儿不宜。从上世纪未开始,一直到本世纪初,1990年到2020年这家伙全中国“流窜”,做了几十年 “启蒙”与“科普”,最后死不悔改“启蒙”到美国混蛋!“出丑”30年。
  一句话经典中国“毛式”的 “社会主义”,已经被司马南、方舟子这一伙人,用“科普”彻底打倒了。如:因受司马南“启蒙”影响,全中国人都认为,中医、气功肯定是迷信,属“伪科学”,不是社会主义。受司马南“招牌”持不同“政见”启蒙,全中国人民心目中信仰的“社会主义”,终于也从有生命变成“无生命”。种种事实证明,司马南是中国“反党、反社会主义”的总头子,出卖中华的“内奸”、叛徒、“工贼”、铁杆“汉奸”。中国社会主义,因司马南魔术科普、启蒙,而不再神圣,司马南作孽啊!司马南让中国“主义” ≠真理!

三  “主义”症状
  姓社、姓资都是全意识的一个闪光点,为人类《矛盾论》中个性与共性的两个极端。把其变成司马南“主义”后,就“孤阴不生,孤阳不长”,因此持不同“政见者”,司马南、何祚庥、方舟子这一伙人的科学主义,让姓社、姓资象中医一样不再神秘、神圣。
  历史事实,司马南才60,中医、气功已存在两千年。从上世纪未到本世纪初,人们对姓社、姓资、姓科的敬畏与信仰,已经被司马南本人,用科普与启蒙“消费”尽殆,所有“高高在上”的神秘感,都被司马南本人用伪科学彻底“打败”。西方化的姓社、姓资、姓科,再好也不是中华文化,在中国不到两百年!五千年与两百年意味着什么?中华向何去!
  上世纪中国“当权者” 显然用人“不当”,让司马南这种人,去做社会主义“科普”与启蒙,是对马列毛等中外伟人的污名与抹黑。社会也因为有司马南这种人,并让其有长达30年的“合理”存在,成为一种病,叫司马南“主义”症状。这种“司马南主义”,到现在还有人信仰。如:老梁!因此老梁应向全国人民认错?
  这对中国“西化”的神秘与神圣,是一种考验,突破了姓社、姓资、姓科的“西化”底线。让中华精神有了机遇神彩奕奕;“触底”反弹有再次复兴、再次崛起,反击“西化”的空间。
  为什么司马南“主义”,会在上世纪未突然走上中国“西化”的圣坛与巅峰?!到本世纪初却为什么又突然“破产”?为什么会因司马南,中国人让欧美精神神秘不再, “西化”神圣一蹶不振,方“科普”一众“西化”洋狗“望风而逃”,先从怕到没有敬畏?司马南、何祚庥现在为什么?象过街老鼠?沦落“丑化”,人人喊打。当年司马南几十年横行中国,“指鹿为马”, 为什么?能用变魔术代表科学反中医、反气功?一直到,司马南的“伪科学”假面具与“神话”、“神功”不再终被揭穿。
  一句话,中国为什么会有司马南“主义”现象,并可以合法存在几十年,为害中华成为症状?

四  “主义”与自律
  当反中华文化浪潮成为历史,司马南、何祚庥反中医、反气功闹剧,从神、变人、变“小丑”,司马南“主义”反当朝的政治目的“真相大白”!中国难道就真不再需要主义了,显然不是。
  旧“主义”惯性与传统仍在,仍代表着一股主流。对每个人来说,更有自我、自律,包括道德良心,自知之明,自然情感,中华文化数千年的故有传统与沉淀。
  所有有智慧、有能力,有责任感的人,都会保持谦卑,“顺其自然”尊重历史已有的世界,旧有标准与价值。如:美国的“三世”:世贸、联合国、互联网;“三美”:美元、美军、美债等;还有“西化”:姓社、姓资、姓科,三大宗教,让全世界“舞照跳、马照跑”无法改变。全部依然为大势所驱!包括司马南的“主义症状”? 照样存在在中国惯性“流行”,依然在很长的一段时间,成为“民粹”!?

五  自我“主义”
  “主义”是源,自我是“易感群”。“主义”是身外之物,自我是“受体”与“主义” 的构成主体,“主义”必须以自我为依据。说白了就是主义的正义、正当、真理性,都只能由自我“投票”决定。“主义”好不好决不是主义自己,老百姓说了算(全球想让自己成为别人“主义”的人至少有一亿个如:雷锋)。或由司马南、张清、何祚庥,这些有个人“主义”政治“野心”的人,说了算。
  不管什么“主义”,都必须“为人民服务”。“主义”把自己说得再好“上天入地”,都必须很现实优胜劣汰!让人民得到平等、自由、和平、幸福、发展、同命运。“主义”是定律,“主义”存在的合理性与生命力,由自我决定。这是真我、本我、真自我,并由此决定了主义的前途与命运!
  姓社、姓资、姓科谁好,着重点在于老百姓说了算,这是执政者“民为本”的根。“主义”的核心价值在于敬畏与神圣,民心即“天意”,失去了“民意”敬畏、神圣核心价值的主义就变成“症状”。象司马南、张清口中的“主义”,就是一种反人民的政治“工具”。中医等中华文化人对司马南“恨之入骨”,想让中国回到三十、五十、七十年前,就从主义变成一种历史包袱与“症状”。从根本上说这与自我(如:司马南)有关,与主义无关。如:张清、司马南,这些人只能代表自己!与毛、全国、全世界人民无关!!

六   “主义”与体制
  美国姓资、中国姓社?讲的是体制。以婚姻为例,俄国信“命运体制”;中国信“指标体制”;美国信“选择体制”。
  俄国人信神,以为爱情由上天来决定;中国人讲道德,认为应当“门当户对”;美国人极自私,认为“自我第一,自我伟大”,俄美华的“体制”都不同,命运“主义”、选择“主义”、指标“主义”;命运太浪漫,指标太现实,选择太自私,不如“契约”主义。
  “契约”主义没有“自我”,只是一种体制、规范与制约。契约各方都必须对签约对方做出让步,求“大同”,存“小异”,找最大公约数。如:世界和平、人民幸福、自由民主、公私平等、同命运等。
  签约是契约方的承诺,每个条条,都应当尊重,得到保证事实上不能改变!让主义不是政治工具,变成体制与现实,必须遵守、执行与实行,还有诚信。如果象美国一样,不讲信誉没有诚信,就没有信用、道义!更没有主义!因此美国应学会改变,至少要变得让人感觉“值得被爱”,这叫着爱的智慧与爱的世界主义,或自我契约“体制”的哲学主义。这些都与司马南“主义”无关,因为它不是主义,只是一种症状。



2020412日于北京

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